Главная / Владимир Парфененко / Одного тебе недостаёт
Владимир Парфененко "Одного тебе недостаёт"Просмотрели передачу? Оставьте, пожалуйста, комментарий на YouTube. Он поможет не только нам,
но и другим посетителям.
Владимир Парфененко «Одного тебе недостаёт» Для дальнейшего размышления я хочу предложить отрывок из Священного Писания, из Евангелия от Марка 10 глава с 17 стиха, Евангелия от Марка 10 глава с 17 стиха: «Когда выходил Он, Иисус, в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать. Он же сказал Ему в ответ: Учитель! все это сохранил я от юности моей. Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест. Он же, смутившись от сего слова, отошел с печалью, потому что у него было большое имение». «Когда выходил Он в путь», так начинается этот отрывок, который говорит нам об интересной встрече, которая произошла у Христа. «Когда Он выходил в путь», это путь в Иерусалим, заканчивалась земная жизнь Иисуса Христа, и Он направлялся в Иерусалим, и вот там, заходя в Иерусалим, произошла эта встреча у Христа с молодым человеком. В поведении этого молодого человека было очень много положительного, вот здесь мы читаем, что он подбежал к Иисусу. Когда мы читаем другие Евангелия, мы находим то, что он занимал высокое положение. Если он занимал высокое положение, это совершенно точно, он пользовался определенным уважением у большого числа людей, а жизнь таких людей, она проходит на виду других людей и она отличается некоторой степенностью и важностью, такие люди не бегают. А мы видим, что этот человек побежал к Иисусу, это говорит о его желании иметь общение с Христом и спросить у Него то, что было у него на сердце. И кроме этого, дальше мы читаем, что он пал перед Ним на колени свои, это было знаком глубокого уважения к Христу, Христос был старше него, Он был учителем, и вот такое поведение говорит о том, что в его сердце было почтение, благоговение перед Христом. В то время, как многие были безразличны к Иисусу, а какая-то часть людей, которая пользовалась уважением, занимала достаточно влиятельное положение в обществе, книжники и фарисеи, они противодействовали, и они влияли на людей, и этот молодой человек не обращал на это все внимание и он выражает свое глубокое уважение к Христу и это привлекает внимание. И кроме этого, когда мы послушаем его слова, они тоже имеют значение, он говорит: «Учитель благий!», вы знаете слово «благий» всегда относилось к Богу и возможно этот молодой человек, он усматривал некоторую связь Бога и Христа учителя, а может даже больше Учителя – Пророка, который пришел от Бога, для того чтобы учить Царствию Божьему. И потом Христос узнает, что он с юных лет соблюдает требования Закона, Закона Моисеева: не убей, не укради, не пожелай, не лжесвидетельствуй, почитай отца и мать и написано, что он полюбил его. Вы знаете, когда мы встречаем подобных молодых людей, которые с уважением относятся к старшим, которые расположены к нравственному закону, которые задают серьезные вопросы относительно вечности, он сказал: «что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?». Обычно молодые люди об этом не думают, они довольствуются тем, что у них есть, они не смотрят далеко вперед и живут, так как им хочется. Этот молодой человек смотрел как бы вперед, и он спрашивал о жизни вечной, не многие молодые люди задают сейчас такой вопрос, но когда мы встречаем подобных молодых людей, мы всегда ими восхищаемся. Они отличаются от своих сверстников, серьезным поведением, взрослостью, если бы такой человек жил сейчас, в наши дни он всегда бы посещал церковь, он был на богослужениях, он любил бы делать добро. И вы знаете, когда родители, взрослые люди, видят таких людей, они ими только восхищаются, они всегда своим детям говорят: «Вот посмотри на него, посмотри какой он. Дружи с ним или, во всяком случае, будь похож на него», и поэтому мы читаем здесь, что Христос, глядя на искренность этого молодого человека, на его желание иметь общение с ним, Он полюбил его. Но на этом история не заканчивается, не заканчивается, потому что молодой человек задал Христу серьезный вопрос и он еще не получил полного ответа на него, Христос только начал отвечать и он должен был подучить этот ответ. Итак, вопрос его заключался в том, что «что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?», очень важный вопрос, серьезный и глубокий и Христос отвечает ему, и вот ответ Иисуса Христа: «пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною», такое условие: все, что есть продать, раздать и идти за Христом, вы знаете, ученики, когда услышали этот ответ Иисуса Христа, они пришли в ужас: никогда Иисус не говорил и не ставил таких условий никому из своих последователей, ученикам Он так не говорил, он просто говорил: «Следуй за мной» и все, но Он не говорил: «все, что имеешь, отдай, раздай нищим». А если кому-то из нас, если мы услышим о таком условии, трудном условии, все что есть оставь, раздай, а потом занимайся вопросами веры, как мы отреагируем? Это очень трудное условие, но оно прозвучало из уст Христа, вот для этого молодого человека и ученики запомнили то, что сказал Христос и последующие уже объяснения, разъяснения. Поэтому в трех Евангелиях находится эта история, она настолько врезалась в память апостолов, что они ее запомнили, а потом записали, они считали это важным, важным все то, что сказал Иисус Христос. Поэтому для нас, полезно обратить некоторое внимание на слова Иисуса Христа. Христос сказал: «пойди, продай и раздай нищим, и следуй за Мною», не просто оставь, не сказал, забудь это, но продай и раздай нищим, сделай доброе дело для людей, которые нуждаются, и потом следуй за Мною, и ты будешь иметь жизнь вечную. Вы знаете, вечная жизнь не существует сама по себе, она существует только с Христом, только Христос ее дает, тогда, когда человек следует за Христом, сам по себе человек не может обрести жизнь вечную вне Иисуса Христа, только вместе с Христом. Поэтому Христос говорил о том, что необходимо для этого человека, для того чтобы он начал следовать, потому что, если бы он последовал за Христом, но ничего не оставил, он прошел бы несколько километров, а потом начал бы оглядываться назад. У него там было большое состояние и он постоянно бы думал что с ним происходит, как за ним смотрят, а если бы он в последующем услышал слова Иисуса Христа, что нужно идти до края земли, для того чтобы проповедовать о Царствии Божьем, смог бы он пойти? Его все внимание было приковано к тому, чем он обладал, он не мог идти и Христос, зная об этом, давал ему очень правильный совет: «Если хочешь идти за Мною, если хочешь обладать сокровищами неба, если хочешь иметь жизнь вечную нужно освободиться от того, что есть». Потому что ты будешь постоянно обращаться назад и не сможешь идти вперед, может, немножко пройдешь, а потом возвратишься, и поэтому прозвучал такой совет. А кроме этого с тем богатством, что у него было, были связаны все его преимущества, Христос напомнил ему о заповедях: не кради, не лжесвидетельствуй, и он говорит: «все это сохранил я от юности моей». Да и не нужно было ему красть: у него итак было много, он хорошо относился к родителям своим и почитал их, потому что, по всей видимости, это богатство пришло от них, он не мог за короткий срок стать обладателем богатства. Если некоторые люди впадали в искушение, и за какие-то средства они допускали лжесвидетельство, ему не нужно было этим заниматься, потому что у него было много, его преимущество было его богатство. Вместе с ним он хотел идти за Христом, и вот здесь, по всей видимости, он не понимал, может, не улавливал один важный принцип: в следовании за Христом человеку не нужно опираться на свои силы, на свои богатства, на свои таланты, нужно опираться на веру и верою идти за Христом. Нужно полностью положиться на Бога и тогда вера будет помогать человеку идти дальше, и тогда человек откроет для себя Божью Силу и Божью Благодать, и сможет сделать то, что необходимо. А когда человек опирается только на себя, только на свои силы, ему очень трудно идти за Христом, потому что то, что есть у него, оно препятствует вере, оно стоит на пути веры, оно не дает вере развиваться. А идти за Христом невозможно без веры и поэтому то, что было у него оно препятствовало ему, и поэтому Христос дал ему такой совет. Этот молодой человек хорошо знал закон Моисеев и то, что говорил закон, но он забыл одну важную истину, которая есть в ветхом Завете: «когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердце». Богатство может быть, и в этом не было ничего плохого, это в те времена оно рассматривалось как благословение Божье, и вполне нормально, когда богатство умножалось. Но сердце не предназначено для богатства, пусть оно будет вне его, богатство не должно войти внутрь человека, не должно занять какое-то место в сердце человека, потому что, если это произойдет, у человека не сможет родиться вера, человек лишается, тогда вечных сокровищ. Это важная истина и она важна и для нас, для людей, которые живут в настоящее время, когда умножается богатство – оно не должно войти внутрь. В этом году, в июле месяце ушел в вечность один человек, о котором много писала Западная пресса и в последнем номере «Христианской газеты», написана правдивая история об одном миллиардере, это история о Джоне Темплане, который жил в Америке, о миллиардере и благотворителе. Он родился в христианской семье и он не многое имел в своей жизни: получил образование, работал финансистом, еще до Второй Мировой войны, и вот во время Второй Мировой войны, когда многие предприятия испытывали кризис у него было внутреннее побуждение скупить акции этих предприятий, а средств не было, он занял 10 000 долларов и скупил акции более 100 предприятий. Прошло немного времени, эти предприятия начали подниматься, и в его руках оказалось очень большое сокровище, но оно не проникло ему в сердце: он организовал один благотворительный фонд. Основал специальную премию, которая давалась людям науки, ученым, духовным деятелям, религиозным деятелям, это была очень большая премия, она была больше Нобелевской премии, ее получила Мать Тереза, получил Белли Грем, и многие христианские деятели, он поддерживал христианские проекты. Каждый год отдавал более 70 миллионов долларов, для того чтобы оказывать помощь Церкви, для того чтобы поддерживать христианские проекты, у него была огромнейшая фирма и очень большое состояние, но он отдавал эти средства и всегда, на своем предприятии, любое деловое совещание, деловую встречу, он начинал с молитвы. Он получал многие награды, за свою благотворительную деятельность, за то, что жертвовал много, но сам говорил, что: «Для меня самой большей наградой будут слова Иисуса Христа, который скажет: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего». И последние годы он жил очень скромно: у него не было прислуги, сам водил автомобиль, много читал, много писал, и на 95 году Господь отозвал его с этой земли. И когда читаешь о нем и том, что он делал не видно, что это богатство не вошло в его сердце, потому что он отдавал его, и считал его малым, собирал богатство на небесах и понимал, что подлинное богатство будет тогда, когда он встретится со Христом. И вот, вы знаете, увидеть то, что в сердце – не так легко, не так просто заглянуть в свое сердце и увидеть: этому молодому человеку было трудно, и многим людям трудно увидеть то, что внутри себя. Но когда происходит встреча с Христом, когда мы приближаемся ко Христу, когда мы слышим Его слова, Он открывает тайное, тайное наше сокровище, оно становится явным для нас. И для этого молодого человека все стало явным, ему открылось к чему привязано его сердце, что находится внутри. Да есть расположение к Закону, он ничего плохого не сделал, а в то же самое время его сердце привязано к тому сокровищу, которое есть и оно не позволяет ему идти за Христом и стать обладателем вечной жизни. И вы знаете, если посмотреть на всю эту историю в целом, не обращая внимание на детали, то здесь мы видим: молодой человек, уверенный в себе, с улыбкой, с открытым лицом, он спешит ко Христу, и вот эта встреча состоялась, короткий разговор, а что потом? А потом этот молодой человек отворачивается от Христа и с печалью уходит от Него. И вот это повествование несколько странно звучит для меня, может быть и для вас, кажется евангельское повествование, но не так было у многих других людей, множество людей приходило ко Христу и получали от Него, и с радостью уходили. И даже когда Христос говорил: «Никому не сказывайте, что вы получили», но они не могли сдержаться, они шли и говорили, настолько велика была та радость, что они получили от Христа. А у этого человека, молодого и искреннего, который был расположен к добру, произошла встреча и вот он с печалью уходит от Христа, Христос ничего не забрал у него, Он хотел только дать, этот человек уходит с печалью. У меня вопрос ко всем нам, если бы мы могли в тот момент заглянуть в глаза Иисуса, что бы мы увидели в них? Какие у Него были глаза? Какое у Него было сердце? Что у Него было на сердце, когда этот молодой человек уходил от Него и уходил с печалью? Что переживал Иисус в этот момент? Тоже печаль. Печаль переживал, потому что этот человек временное, земное ценил больше вечного, он хотел наследовать жизнь венную, но он не наследовал ее. Он не пошел за Христом и не смог наследовать, Господь всегда печалится, когда человек ценит земное больше чем вечное. Когда он дорожит земным сокровищем и не дорожит вечным, когда он ищет славу человеческую и не ищет славы Божьей, когда он опирается на свою силу и совершенно не знает Божьей Силы, когда он слишком высоко ценит свои таланты, но не знает Божественной Мудрости. Господь всегда смотрит с печалью на такого человека, потому что, такой человек лишен подлинного богатства и подлинного сокровища. И для нас сейчас, когда мы говорим об этом, полезно посмотреть на себя, в каком состоянии находится наше сердце, что там внутри? А может у нас есть нечто, что пришло, что вошло в наше сердце, прилепилось к нам, или мы к чему-то прилепились, но что заняло, то место в нашем сердце, которое предназначено для веры, которое предназначено для Бога. И обратите внимание, когда Бог имеет дело с человеком, он часто обращает внимание на что-то одно, только одно. Помните, Адам, первые люди на земле, и Бог говорит человеку: «От всех деревьев можешь, есть, только от дерева познания добра и зла не ешь, а все остальное, пожалуйста, пользуйся, один единственный запрет и больше ничего, одно для тебя нужно», или дальше, Библейское повествование, Бог обращается к Аврааму, является ему и дает ему одно повеление: «Иди в землю, которую я укажу тебе», нечто подобное услышал когда-то Моисей: «Возвращайся в Египет», вот и все. Бог имеет дело с человеком, часто дает что-то одно, одно какое-то задание. Или когда Бог призвал Савла, что Он ему сказал? Многое не говорил, Он сказал: «Иди, иди в город, иди в Дамаск и дальше ты все узнаешь». Это так отличается от нас, вы знаете, если кто-то приходит к человеку и говорит: «что мне нужно сделать, чтобы на небо попасть?», «Этого не делай, другого, третьего не делай, а это ты должен делать, а потом еще это ты должен делать, вот еще это», и человек: «О, нет,- скажет,- это тяжело, это не для меня, я никогда не смогу этого сделать». Христос так не делает, Он обращает внимание на что-то одно и существенное, и говорит человеку, своим апостолам сказал так: «Вы будете мне свидетелями», это программа на всю жизнь, и Церкови говорит одно, помните, в Откровении Ефесской церкви написано так: «Ты оставил первую любовь свою, вспомни откуда ты ниспал», падение совершилось, представьте, христианин называется христианином, а любви нет, ты оставил одно, и вот также вот в этом повествовании, Христос говорит об одном, одного тебе не достает, одного, сделай его и ты будешь иметь жизнь вечную, будешь иметь сокровище на небесах. И оказывается, это одно имеет очень важное, решающее значение, в нем судьба этого человека, в нем будущее, в нем жизнь вечная. Если одно, что-то одно, может быть самое безобидное, но если оно проникает в наше сердце, это одно может иметь решающее значение для нас и очень часто человеку нужно сделать что-то одно и его ожидает Господь. Для кого-то нужно повернуться лицом к Богу и дать Ему право распоряжаться его жизнью, у Него есть для этого и власть и полномочия, но со стороны человека нужно предоставить Богу это право, распоряжаться его жизнью и вести человека по жизни, так как желает этого Господь. Может, для кого-то нужно одно, это одно связано с дисциплиной, нужно находить время, время для того, чтобы регулярно читать Священное Писание и это будет вполне достаточно, чтобы вера развивалась, чтобы человек мог делать много доброго окружающим людям. Может, для кого-то это одно заключается в том, чтобы ставить правильную цель, ставить ее перед собой и достигать, этого достаточно для того, чтобы достичь Царствия Божьего. Может быть, для кого-то, для многих людей это одно заключается в том, чтобы иметь правильное отношение к материальному, чтобы не переоценивать его значения, оно имеет значение, оно имеет силу, но есть большая сила, есть то, от чего зависит наша жизнь. Для нас очень важно заглянуть в свое сердце, в то, что сокрыто, то, что в тайне, посмотреть туда и честно сказать, к чему расположено мое сердце. Самая трудная исповедь для человека, это исповедь не в церкви, когда много людей, не это самое трудное, самая трудная исповедь для человека это исповедь перед самим собой. И дай, Господь, каждому из нас, читая эту историю, размышляя над ней сделать правильный вывод и увидеть, то одно, что нам недостает в данный момент и сделать все, чтобы идти за Христом, идти за Ним с радостью, только такой путь, может устраивать нас, только такой путь предлагает Иисус Христос. Да поможет нам в этом Господь. Аминь. Закончилось богослужение, я надеюсь, что каждый из присутствующих мог получить нечто ценное для себя. Все мы находимся на пути к вечности, в определенный момент она откроет свою дверь перед нами, и мы войдем в нее. Чтобы войти - достаточно несколько минут, а чтобы подготовится к вечности, требуется много времени, требуется вся наша жизнь. Самые искрение пожелания вам, дорогие телезрители, находить время для себя, для своей бессмертной души, для размышления о драгоценных истинах Господа нашего Иисуса Христа. Божьих благословений вам на пути подготовки к вечности. Владимир Парфененко «Одного тебе недостаёт» Другие видео раздела "Владимир Парфененко" |